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第七十三章 配珠的作用 (第4/5页)

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“对了,要是那人不要,你一定要拿回来给你赵哥啊……”

赵洪涛可怜兮兮的补上了一句,在他所见过的金刚手串中,还没有一串在包浆和色变上能比得上方逸这一串的,这要是在同行聚会交流的时候带出来,那绝对是一件大出风头的事情。

“放心吧,赵哥,回头我给她开价五万,她要是不买的话,我就拿回来送您……”

听到赵洪涛如此说,方逸心中顿时有了主意,反正他和那位什么柏警官又没交情,东西可以卖给她,但是这价格也要让自个儿满意才行,对方是爱买不买,自己又不求着她。

“你小子,这一刀可真狠啊……”

赵洪涛闻言笑了起来,现代人对于法器的认知很少,有很多人甚至都不懂开光的物件和法器其实是一种东西,方逸要是开出五万的高价,如果买家不懂行的话,那还真是不会要的。

赵洪涛抬手看了下表,已经是一点过十分了,今天的课可是还没开始呢,当下说道:“行了,不说这些事了,昨天给你讲了文玩的一些分类,今儿就给你讲讲文玩珠子的佩饰吧,这也是文玩极其重要的一个组成部分……”

佩饰往往也被人称之为配珠,在现代人盘玩的文玩中,配珠起到的基本上都是美观的作用,一串珠子在搭配了诸如珊瑚松石南红等物件后,会使得整条珠子都增色不少。

不过在最早的时候,文玩珠子的个各种,却是有着其作用的,就像是珠子中的佛头,代表的是福德和智慧圆满。

佛教徒在捻搓珠子的时候,每到佛头的位置,就要转过来,从新开始,不能越过那颗继续,表示断除了所有烦恼,成佛了,要倒架慈航,回来救度所有众生。

还有像是藏传佛教珠子中的计数器,也是尤其特殊意义的,他们将计数器系在珠子之间来计数,每念一长串的数量就将计数器向下移动一颗珠子。

当计数器从一端移动到另一端的时候,就等于一百零八遍长珠,二者相乘就等于是念诵了一万一千六百六十四遍圣号或者佛经,这是作为工具在使用佩饰的一种表现。

“佛家背诵的是

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