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“也是。”
“战术训练何时开始?”
“半个月后。”
“这次有紧急集合吗?”
“有。还有负重十里越野,散兵突进,远近攻击配合,快速结阵这五种。还有九种战术训练在三个月内训练完毕。”
“好。这是第一阶段。等到三月二十所有军官什长任命下来,思想政治工作就开始了。思想工作的十二字核心,上次你说的爱国爱民四字,我觉得太超前,产生不了战力,所以我把这四个字改了。”
“好吧,那现在是哪十二个字?”
“忠君卫国,勇武死节,恪守天职。”
“忠君……呵呵。不过,也的确符合这个时代。把十二个字融入到乡勇的思想中,只是第一步,第二步呢?”
“第二步嘛,起码是一两年以后的事了。我想重建先秦两汉的华夏武士道。在我们未来的体系中,养成尚武,重武的思想风气。”
“武士道?那不是小日本……”
“很多人都以为只有日本有武士道,那其实是误解。武士道发源在中国,只是不叫武士道,两汉先秦叫侠义之道,那些人信奉公羊派儒家复仇主义思想,他们忠于主君,尚武好战,轻生死忠侠义,同时也是士人,乃是最早的武士。”
“我知道。春秋战国时这样的人很多,形成了尚武的社会风气,的确算是华夏武士道的存在表现。可问题是,武士道这个名字,总觉得不舒服。”
“警察,说到历史,你就不如我了。日本武士道的历史其实并不长。在一百多年前,日本第一个武家政权才建立,武士作为一个整体阶层出现也不过两百年左右。至于武士道……”
“我懂了。武士道这个定义,目前还没有出现对吗?”
“对。武士道作为一种尚武文化和武人规范,一百多年后才逐渐完善成熟。如果我们设计最符合华夏尚武文化的华夏武士道,一定会比狗屁日本武士道诞生的更早。再说,这也不是生搬硬造,以前本来就有。只是后来消亡了,我们只不过改良一下拿来用。凭什么武士道一定是日本的?又凭什么武士道一定
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