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数罗汉像，其中一边也塌落了多半间，那些罗汉像无不精美奢华，用料装饰皆是一等一的考究，每一尊都价值不菲，可见当年西夏国力之强，佛教之兴盛发达。
只是这些佛像同“鹧鸪哨”等人平时在各处寺庙中见到的有些不同，也说不出哪里不同，就是觉得造型上有些古怪。
了尘长老告诉“鹧鸪哨”：“西夏人以党项族为主，党项人起源于藏地，后来扶佐唐王开疆拓土，着实立下了不少汗马功劳，被赐国姓李，他们毕竟是少数民族，而且藏传佛教受印度的影响比内地要大许多，这些佛像穿着皆是唐装，形象上更接近于佛教发源地的原始形态，不象内地寺庙中的佛像，受汉文化影响很深，所以看起来有些许出入。”
“鹧鸪哨”同了尘长老一致认为，西夏国的藏宝洞，应该就在离大雄宝殿不远的地方，甚至有可能就在大雄宝殿之中，因为既然庙下修了座墓，既然是墓穴，当然要修在风水位上，这条脉的穴位很小，所以范围上应该可以圈定在大殿附近。
美国神父托玛斯跟着“鹧鸪哨”在殿中乱转，越看越觉得奇怪，怎么在这毫不起眼的不毛之地，他们随便一挖，就能挖出一座庙宇，而且刚才在偏殿看了两眼，里面那些精美的罗汉造像，似曾相识，好象前几年自己掉进去的洞窟，就是那里，那是无意中进去的，隔了几年如果再想回去找，肯定找不到，这个老和尚怎么看了看天上的星星就找得这么准确，这东方世界神秘而又不可思议的东西实在太多了，想到这些，托玛斯神父心中便对了尘长老与“鹧鸪哨”二人，多了几分敬畏之意，不敢再多嘴多舌的废话了。
三人就通天大佛寺的大雄宝殿中转了两圈，几乎每一块砖瓦都翻遍了，却没有发现什么藏宝洞的入口。
“鹧鸪哨”对了尘长老说道：“正殿之中，未见异状，不妨去后殿找找。”
了尘长老点头道：“既然已经进来了，就不要心急，从前到后细细的寻找，这里名为通天大睡佛寺，可见后殿贡的是尊卧佛，咱们这就过去看看。”
连接后殿的通道中，彩绘着宋代的“礼佛图”，图中多以莲花点缀，观之令人清静无虑，
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