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该是晚于汉朝人张衡的。”
“天灵岭前身之一的万花谷，祖师是孙思淼和李士桢，同一时代……孙思邈和李时珍一个唐朝一个明朝的常识我还是有的……”
“古法时期的今法祖师爷们，不少都是地球科学家的异世界同位体，但是时间乱七八糟的。”
得出这个结论之后，王崎又将目光转向了今法开创期：“这一阶段，以玄星观重立天体体系，歌白叛出圣婴教开始。最大的问题出在天择神君达尔文身上——不得不说当初翻译darwin这个词的人有才啊……姓达叫尔文，简直毫无违和感。”
天择神君达尔文，神州第一位逍遥修士。虽然万法门里有几位原本是古法高阶修士、后转修功法成为逍遥修士的老人，但他们转修的时间无疑要晚于天择神君成道。
“地球上的那位达尔文出生时间远远晚于牛顿，但是这位天择神君资格居然这么老。”
然后，就是今法第一个天才爆发的时代。
“牛顿、波义尔、胡克、莱布尼茨一直到欧拉……这几位的异世界同位体出生得比较‘规矩’。两个世界历史的趋同性越来越强。”
“到了海老头那一代，几乎和地球历史一样了。”王崎喃喃自语道：“然后，历史的相关性就开始急剧减弱。”
如果这个世界的发展与地球真的一致，那么根据量子力学对“薛定谔波函数塌缩的原理”这一问题的理解不同，现在缥缈宫至少也得分出几个支脉才对。但是，从我听闻的对缥缈宫法术的描述来看，现在神州只存在一个哥本哈根学派的观察者理论。
“之后，两个世界历史的相似度就急剧减弱。地球上六七十年代才出现的科学家里，很少在神州有异世界同位体。他们的理论也很少出现……最后一位在地球上有同位体的修士是玄星观的不动法王霍金。”
“而这一切的开始……”王崎目光转向自己列出的时间轴的某一点：“神州修士索墨非和地球科学家阿诺·索末菲的区别。”
缥缈宫修士索墨非，在神州历史中声名不显，仅记载了一个“意外身陨，将弟子破理和海森宝托付与师兄薄耳
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