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第一一六五章 大劫起,灵山乱 (第2/6页)

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人面露愤怒恐慌,有人神色振奋期待,还有的人玩味嘲讽,不足而一。

“孽障,住口!”如来再好脾气,也不禁怫然不悦。

小乘佛法是他化胡后一手推动的,也是他做佛祖最大的功绩,金蝉子在这样一个隆重的场合抨击小乘佛法,根本就是在当众质疑他领导西方教的能力和合法性!

最恶毒的是,金蝉子身为他的亲传弟子,却把当今大劫来临前的乱象,众生凄惨的原因,全部推到他头上,其心可诛!

当今妖魔横行,是谁造成的?

还不是昔年接引、准提二位教主生冷不忌,大肆招收所致?

西方教风气奢靡,不再以度尽苍生为己任,是谁的错?

自燃灯、多宝二位佛祖开始,大家都在追求香火,功德,根本没人再提度尽苍生的事情了。那时的灵山因为接引教主圆寂,准提教主出走而人心惶惶,连菩萨都很茫然,不知道该何去何从,教义更是一片混乱。

是他化胡西来,再次确立了教义,指明了方向,这才有了佛门今日之中兴。

但不可否认的是,也是他在决意重整西方教上下的不正风气,杜绝妖族以血肉为食的现象之后,才被天道抓住机会,发动大劫,这才有了佛门三派对立的局面。

可这场大劫的因果,怎能推到他身上?

他岂能承担得起这么大的因果?

一旦让金蝉子这种论调坐实,那他的因果之劫,只怕立刻就会发作!

金蝉子及其身后的人,不但想要推翻他的教义,还要让他这个佛祖,因果缠身!

更让佛祖担忧的是,盂兰盆会乃是可以媲美蟠桃宴的三界顶级盛宴,金蝉子选择在这种场合,先是遮蔽天机,让他生不出半点感应,然后毫无预兆向他发难,他几乎可以肯定,这一次他面临的局面,必定十分凶险,稍有不慎就是万劫不复!

佛祖不敢怠慢,他第一时间发动神通,“看”到了未来的一幅画面——

他看到三大佛陀、八大菩萨,数百罗汉、更有揭谛、金刚、比丘僧尼无数,皆和他对峙,不尊他这个佛祖。

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