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垒、哨院所需的城砖；而周元身为工曹参军，肩负屯营军府的营造之责，怎么也要将修筑之事揽过去，要不然他在龙雀军真成摆饰了。
韩谦实际上也主要是想将烧砖这事给承揽下来。
金陵上千年前就有烧石炭的历史——石炭也是千年后工业体系想要得到飞跃式的发展，必须要有能大量开采、供给的廉价燃料煤炭——甚至宝华山里就有开采石炭当柴烧的记录。
只是金陵城附近，直接暴露于地表的优质煤层极其罕见，即便有，也早就在长达数百年乃至上千年的历史长河里被开采一空；而那些浅层煤，甚至只需要挖井十数米就能开采到的煤层，对当世来说，也是一项浩大而艰难的工程。
秋湖山别院后山约七八里深处有一座山坳，就留有数百年前古人采煤的痕迹，只是表层易采的煤石早就被开采一空，加上数百年来的岩层风化、山体滑坡淤积等，经过初步勘测，匠坊这边需要往下打七八丈深的竖井，才开采深埋地底的煤层。
不过，对于年产十二万担石灰，每年需要消耗六百万斤柴炭的匠坊而言，开采浅层煤看上去艰难，也是必须要去做的事情。
传统的制砖，每烧一千块砖，需要四千斤柴炭，对柴炭的消耗更加恐怖，这也是当世绝大多数屋舍都不舍得用青砖小瓦的关键，韩谦将烧砖之事承揽下来，为的就是进一步摊薄开采浅层煤的成本，使得更具体规模效益。
不当家不知柴米油盐贵。
韩谦最初帮他父亲写《疫水疏》，以为考虑已经颇为周全，但真正实施时，还是发现大量的问题，其中有一点，就是为隔绝疫源提出要严禁染疫饥民喝生水，最初就想简单了。
不要说吸血虫卵了，沟渠溪河之中滋生大量的微生物、寄生虫乃至病菌，水烧沸再饮，大概是当世预防传染病、瘴毒，最为有效的手段了，但问题在于，不要说忍饥挨饿、面黄肌瘦的赤贫之家了，对于当世平民，坚持饮热水，每年要多烧上千斤薪柴，这也是极重的负担。
桃坞集缺地少田，麦秸杆等柴禾根本就不够烧，但好在劳力相对富足，可以组织人手进山伐柴，短短半年时间，
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