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慕阳正色回答：“如果你把人体看成一个世界，我们修仙者，修的就是自己的身体。而在我们的体外，这茫茫天地，本身就是一个世界。在这世界中，有山川，湖泊，有陆地，海洋，其实每一样都与我们人体相对应。人体吸纳灵气，通过运用而释放出仙法，天地有灵气，又为什么不可以运用来产生仙家道法呢？天地无意识，无法自行运用灵气，但修仙者却可以通过各种手段来对其进行组合，这就是阵！”
“原来是这样。”唐劫明白了，这说白了就是前世的物理学啊！
所谓的阵法，就象是某种高科技的精密机械，以灵气为动力，以阵纹代替脉络，运行灵气，达到指定之效果。
只不过世界的法则不同，使用的人不同，因此产生的现象与效果，甚至于创造的手段也完全不同。
也正因此，阵道在修仙界的覆盖面极广。
仙家四辅，丹符器阵，其中阵道的用途最广大，不仅可以用来制成守山大阵之类的门派看家阵法，甚至于对丹符器三辅也有辅助作用，炼丹需要布阵，制符需要阵图，炼器同样需要刻阵，可以说无所不在，影响深远，正因此，阵道也分多种。
按虚慕阳的说法，阵法一般分死阵活阵两种。死阵就是固定不可移动的阵，如之前唐劫经历的小迷迭阵就是死阵。活阵一般就是战阵，一般就是用修仙者联手施展的阵法，可倍化威力，也是以弱胜强的法宝。
除此之外也有按功用分的，比如炼制丹符器时亦需阵法，有人就叫这一类称为辅阵，意为辅中之辅。
总之，阵法一道门派众多，渊源流长，其实并没有一个统一的标准，各有各的评断方式，甚至于看法也各有不同。
比如有些人就认为阵法就是用来辅助的，是修仙者意志外在的表现，是为修者服务的，因此这类人对虚慕阳所谓的阵道即为天地之道的看法，是不屑一顾的。
理念引导行为。
虚慕阳的理念，使他精通的就是天地之阵，擅长布置或破解一些规模超级宏大的大型阵法，对于战阵又或小型辅阵并不擅长。
论当世对大型阵法的理解，至少在这
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