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看到曹沫喝下草药，卡布贾叫他躺下来歇息，他则与约鲁巴少女莉莉坐在一旁聊天。
直觉告诉曹沫，卡布贾的眼神里，有一种将莉莉的长裙当场扒下来的炽热。
当然，在卡奈姆，不管是约鲁巴人，还是豪萨人，大多热情而奔放。
都不用什么直觉不直觉，卡布贾坐在莉莉的身边，差点将“舔狗”两个字写自己脸上。
莉莉对卡布贾的花言巧语，抵抗力似乎不强；又或者村庄太闭塞了，平时都没有什么外人过来，莉莉接手照顾生病客人的事，也乐意什么事都不干，待在这里陪他们聊天。
听莉莉与卡布贾聊天，曹沫才知道老酋长菲利希安，不仅是伊波古村的部落首领，同时还是附近几个部落共同的巫，负责位于部落附近的一座神庙。
部落的巫，也就是祭司或者说牧师。
虽然听着跟国内的神棍是一个意思，但卡奈姆这个西非国家，族群部落的传统势力十分强大，大小小的部落首领（酋长）、巫，地位崇高，权力也很大。
比如说，不仅部落里的大小事务，都基本上都是老酋长菲利希安说了算。
部落里的土地，包括溪河两岸的绵延丛林以及曹沫之前参观的金矿，理论上都是属于老酋长菲利希安私人的。
村民们只是栖息生存在这片土地上，可以建造屋舍、可以耕种，也可以丛林狩猎，却没有所有权。
至于酋长娶妻纳妾嘛——约鲁巴族内男子可迎娶十一个妻子，彩礼也只要两头牛。
这是曹沫早就知道的事情。
要不是当地女性巧古力般的肤色、厚嘴唇以及不那么讲究卫生，曹沫就觉得他要能非洲当个酋长，人生就圆满了。
或许是莉莉跟父母信奉基督教，又或者她内心深处对所谓的宗教信仰并不虔诚，曹沫找她打听，也不知道当地所谓的蛇神教、蛇神信仰是什么状况。
当然了，伊波古在部落传统宗教信仰里有着极特殊地位，是一定的。
曹沫被伊波古“吻”了一口而未死，这两天不仅菲利希安待他格外的热切，连跑过来看热
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