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第三十七章 战争的意义 (第1/5页)

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在大一统的儒家时代,任何行为都必须要包上一层仁义道德的标签。

哪怕是战争,也要标榜自己是仁义之师,仁义之战。

朱棣想要打击瓦剌,原因非常简单,就是因为他们现在势力崛起,跟鞑靼的势力不平衡了,需要削弱,这样让他们跟鞑靼继续斗争下去。

要不然朱棣疯了,四年前打鞑靼,现在又过来打瓦剌。

保持草原的势力的平衡,不让一家独大,这就是朱棣的目的。

但是掀起这场战争,朱棣当然不会这样说,只会以不服王化的名义来教训瓦剌。

普天之下莫非王土,你北元分裂的一个部落,现在竟然敢跟中央王朝作对,就该接受一下教训。

可是要让儒家耍嘴皮子,或者是教化民众可以。让他们真正来策划一场战争,或者是构划一个完整的方略,他们就会一推二做五,这非我儒家的责任。

他们什么事都会插一手,不然就是暴君,昏君,可是遇到事,需要担责任就会推脱。

当然,这是他们本身的限制,也是时代的限制。

他们就相当于是一家公司里面拿技术入股的股东,什么都要按照我的来,赚钱我要分,亏钱就是你无能。

但是他们从来不会真正去考虑,他们那一套技术落伍了没有,不到万不得已的时候根本不想去搞技术革新。

等到公司破产了,倒闭了,他们想要技术革新也晚了。

朱棣虽然不喜欢儒家,但是也不得不用儒家的一套来治国。因为在封建王权时代,也只有儒家的大一统思想,才是一个帝国稳定的基础。

何况,舆论也掌握在儒家的手里,他可不想在史书上,自己变成一个昏君。

讨伐瓦剌人,自然也有儒家为他制作了一篇道德之师,仁义之师的诰文。

听到朱瞻基这样说,他就顺嘴说道:“原由是瓦剌大汗不服王化,目的吗,当然是想把瓦剌打服,至于意义嘛,我倒没有仔细考虑过。”

朱瞻基笑了起来,看他的表情,就知道这个爷爷这是在考验他了。

在宫中朱瞻基

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