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第63章 062【格位之论】 (第4/5页)

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道,“你又在说那坚白话术,莫要扯远了,先把《易经》讲清楚!”

赵瀚笑着继续说道:“朱子是圣人,皇帝为天子。孔夫子是圣人,周天子为天子。圣人与天子,请问诸君,谁尊谁卑?”

无人回答,无人敢回答,无人能够回答。

思维敏捷者,包括蔡懋德、费元禄、庞春来、郑仲夔、朱之瑜……皆若有所思,既恐惧又兴奋,感觉有个东西要蹦出来了!

赵瀚长身而立,仰望天空,似在对着苍天说话:

“圣人之尊,在其德行,吾谓之人格。”

“天子之尊,在其权位,吾谓之人位。”

“圣人教化万民、致君尧舜,此人格之尊贵也。天子统御万民、执掌社稷,此人位之尊贵也!”

“天尊地卑,在其位;天地平等,在其格。”

“男尊女卑,在其位;男女平等,在其格。”

“士尊民卑,在其位;百业平等,在其格。”

“良尊贱卑,在其位;良贱平等,在其格。”

赵瀚来回踱步,每走一步,便发一言,铿锵有力,震耳发聩。

“人人生而平等,非人位之平等,乃人格之平等!”

“历代昏君,位尊而格卑;历代贤臣,位卑而格尊。”

“凶残暴虐之主,位尊而格卑;忠诚仁义之仆,位卑而格尊。”

“无能无德之夫,位尊而格卑;贤良淑德之妻,位卑而格尊。”

“就人格而言,无论王侯将相,无论良贱百姓,当生而平等也!”

“人格之尊卑,当视其德行。”

赵瀚目视众人,斩钉截铁道:“由是吾言,若论人格,人人生而平等!”

“轰!”

全场哗然。

乱了,全乱了,已然控制不住场面。

有人被当头棒喝,念头通达。

有人被踩了尾巴,疯狂谩骂。

赵瀚说的这些,可谓石破天惊,将地位与人格强行剥离。犹如庖丁解牛,没有一丝滞碍,完全符合儒家的价值观,完全符合古今圣贤的教

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