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不能怪责天不下雨，而是要思考如何利用现有资源，调动人的认识能力去改造出更适合的生活与生产方式。
组织群体是靠不住的，小到家庭、中到族群、大到国家，都有一定的运作规律与利益分配模式，而为了各自生活与生产方式的延续与扩张，利益分配的斗争是永远存在的。指望一个人人平等、你好我好大家好的美好世界凭空降临是愚昧的妄想，而应该是通过更高效与更长久持续运作的生活生产模式，寻找与之搭配的社会关系。
自我身心是靠不住的，身体有生老病死之苦，心灵受七情六欲之累，尚且不能完全把握自我的主体本质，也不能真实地认识到客体环境。贪图愉悦感官的体验，顽固死守既定的观念，进不能造福他人，退不能悠游山林，守不能自性清明，徘徊无定、随波逐流。受各种言论话术鼓动，认不清立身所处，分不明谁敌谁友，搞出各种分类群体，非此即彼、攻伐无算。
到头来个个行尸、块块走肉，这样的玩意儿，假中之假、妄中之妄，还算是人吗？”
珊多丽听玄微子大讲一通，先是认真思索，随后困惑不解，接着又恍然有悟。
“这些话，你先记住。”玄微子说道：“眼下不要指望一下子完全弄懂。”
“我有个问题。”珊多丽说道。
“说。”
“你刚才说的三个相处关系，前两个都给出的解决方法，可是第三个却没有说完。”珊多丽觉得玄微子不应该疏忽了这一部分。
“首先，我教你的‘炼魂通神’就是解决方法，至少是其中一条。”玄微子说道：“至于其他……人活在世上，终究是为了自己。再次回到你之前的疑问：我为什么要救助你们？我现在可以给你一个简单回答——我就是为了我自己，我传授给你的技艺，是要观察对你们部族造成什么影响，既是对个人的，也是对族群的，也是对天地自然的。我会以此为参考，反过来修正我对客体环境的认识。
你不需要以为我会出于什么愧疚与罪恶感，或者善心大发就这么做，你最好也不要怀有这种先入为主的想法揣测他人，因为这也会蒙蔽你对外界客体环境的认
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