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010可咸可甜武南希有修改
在上个世纪九十年代初期,东亚怪物房内的几只小怪物们开始有了新的想法。
除了依照科学方法不断进步的同时，大家不约而同地，点燃了神学研究的分枝。
兔兔国内涌现一大批气功大师,霓虹出现各式都市怪谈,南韩则开始发展多派宗教,至于北潮,嗯,没人带他玩儿。
南韩本土教会有个比较有意思的封神概念所有的神明并没有一个严格的体系,而是所有广为人知的名人都可以被奉为神明。
李舜臣可以是神，世宗大王也可以是神，只要有人信奉,隔壁村头二大爷也可以拥有自己的信徒。
在外部教会文化未入侵之前,大家还相安无事,你信你的，我信我的,互不干扰。
毕竟大家的神明都是古代名人，搞不好原本就认识，更有甚者，野史里可能还会记载了点不可描述的番外。这要是信徒们撕起来,多尴尬
可外部教会急于吸纳南韩民众，迅速扩张自己的势力,就必须将抱成一团的南韩本土宗教戳散。
在历史书里翻来找去，终于抓住一个看上去和其他神明没有任何瓜葛的小可怜南希公主。
王上父亲没什么建树,中殿母亲凉的早，唯一一个弟弟虽然也成了一方君主，可至今没有开设巫堂。
肯定是个十八线神明
捏
往死里捏
在多方势力的挤兑下，盘石教会迅速缩减,最后只剩下成云市郊区的一间独立小教堂。
就这样，还经常不断有人上门找事，愁得教堂里唯一的神职人员朴福顺都白了头。
九四年的某天，尚在中年的朴福顺刚翻开教义，捂着绞痛不已的腹部，打算在神明的光辉下沐浴片刻，就有年轻教众慌慌张张跑进来。
朴福顺不紧不慢戴好老花镜，叹了口气“今天又是哪家”
“我、我主”对方结结巴巴。
哦，南希公主亲自来闹事。
朴福顺合上教义，心中无奈，年轻人就
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