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....这些统统都是玉皇大帝的权柄！
现在，它们却被人间祭祀的“五色帝”给分走了。
这玉帝又岂能容忍？
而五色帝祭祀的理论支持，则是阴阳家提出的“五德始终”学说。
所谓的“五德始终”，是一种历史循环论。
“五德“是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。
按《道德经》的解释，“德“是世界万物发展的动力，“始终“指“五德“的周而复始的循环运转。
阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的“德性”。
这种德性用五行来表示，就是金、木、水、火、土五种德性。
国家与王朝的为政特点，必须或必然的与它的德性相符合。
它所崇尚的颜色即“国色”，也必须与它的德性相符合。
惟其如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。
因为五行相生相克，所以，王朝的禅让、继承，就是王朝德性“相生”，新王朝取代旧王朝，就是王朝德性的“相克”。
炎帝火，黄帝以土代之。
而火生土，这就是典型的德性相生！
黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。
中间王朝更迭，到了尧舜禹三代，因为尧老年禅让给了舜。
所以，德性之上走的也是相生。
而尧是金德，金生水，所以，舜是水德。
舜又禅让给禹，水生木，所以夏朝木德。
与之相反。
殷商王朝取代夏朝，在德性上就是相克。
金克木，所以，商朝的德性就是金德。
其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。
火克金，周王朝为火德。
先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。
春秋五霸都是周王朝分封的诸侯，本质上都尊崇周室。
齐桓公称霸的时候，打的旗帜也是“尊王攘夷”。
所以，这五霸都自认“继承
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