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书馆。
看似平常有序的生活，但是实际上卢安已经是在一年后事情做准备了。在图书馆中中，卢安右侧放着没有翻开过，最多是望。在众多不同行不同思的预演中卢安会一页一页翻书，而在同行不同思的预演中，卢安会获得的理论理解，一边思考理解上的漏洞，当漏洞出现后，立刻衍生预演来查书。
卢安目光非常专注。隐于学校图书馆安静的气氛中。然而此时卢安的成簇状态维持在四十以上。
耐心细致的做某事，是一种习惯，而习惯不是一日能够养成的。
例如说耐心听一节课，耐住性一天用手机上网。这可能是别人花费了很长时间养成的习惯。然而这种努力，看似没难度，但是自我去做，往往做不到,被各种“巧合”的自我理由给打断。
理论上世界上每一个人种都能接受教育，然后维持工业文明，然而整个星球上只有有四分之一的人口能够接受国家的统一设定标准的竞争性教育〖应试教育的“邪恶轴心”〗，接受自然知识，生产知识，然后投入生产。
二十一世纪哪一个政治家不知道高科技的好处？但是哪一个高科技都是都是庞大工业撑起来的。没有庞大工业项目撑起来，就像在高科技创新，就和阿三家的各种科技武备一样，世界一流的雄心，不得不引进外来技术的命。然而庞大工业，又是由大量熟悉物理化学自然工程应用知识的普通人撑起来的。而这个国家的普通人能够自小坐下来接受这种知识，是一种耐性。而正是普通人对知识的耐性，确定了世界中民族和民族的不一样。
而一个民族的耐性，不是一日养成的，甚至不是几十年养成的，或许需要数百年的沉淀，或者需要一些战争的惨痛教训。大部分人往往会忽略耐心，往往侥幸用其他手段来弥补别人长时间用心的差距。弥补不了，就会哀叹时运不济。毕竟谁愿意低头承认别人的优点呢？
又不是没当过庸才，又不是没被学霸碾压过，又不是没蒙过选择题〖蒙完后还期待能够蒙对〗如果现在自己的“小弱点还在的话，卢安早就在三战中死掉了。
而现在的卢安也对自己的耐性毫无自信，虽然
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