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出红色的异彩，右边的眼睛闪烁着清幽的蓝光，两只眼睛就像两颗珍贵奇异的宝石，熠熠生辉，通透无暇，只是给人的感觉多多少少带有一点妖异和惊悚。
张清烛明白了，来人不是人族，但是不是龙虎山的道士尚不得而知，龙虎山一般不收异族弟子门人，就他所知，还没有先例，但一身龙虎山的道袍，表明来人跟龙虎山干系匪浅，张清烛猜，大概是拜上帝教的教众。
龙虎山和拜上帝教，两者的联系与区别，经过这些日子的一连串事，张清烛算是有了个模糊的感知。
为此，张清烛在这两天有限的时间里，还专门翻查了观内深藏的典籍。
龙虎山是道教祖庭，里面专门出产道士，道士的头领是龙虎山天师，而外界——荒蛮之地的生灵一般把龙虎山看作拜上帝教，把龙虎山天师看作拜上帝教的教主，在它们眼中，龙虎山与拜上帝教全然是一个东西，只是在习惯上，叫法有所不同而已。
但是龙虎山内部明显不是这样看，在龙虎山的道士眼中，龙虎山只有道士，不是道士就不能说跟脚在龙虎山，道士通常又总是人族，或许全部都是人族，总体讲是排外的。
而拜上帝教人员广泛，鱼龙混杂，三山五岳，五湖四海，天上飞的，地上跑的，水里游的，甚至某些人的肉眼看不见的东西，无所不包，诸多种族应有尽有，但求一个全与尽。
只要是一个有些许智慧的生灵，表示自己愿意信奉玉皇大帝，愿意接受天庭的神恩照拂，受天庭所颁布天条的束缚，还有一条，愿意施舍斋饭予龙虎山的道人，只要满足所表的上述三条，即可成为拜上帝教的信徒教众。
门槛低到几乎感觉不到有门槛。
再说拜上帝教的头领，所谓的“教主”是子虚乌有的，外界以讹传讹，拜上帝教从未有如此职位，龙虎山天师在实际上能够对拜上帝教有很强的影响力，甚至于就像外界传言的教主那样，但毕竟是名不正言不顺的，龙虎山天师的话对拜上帝教的信众不是命令，是没有强制效力的，当然在实际情况之中，通常没有谁会忤逆天师，但是即使有谁忤逆了天师，天师在明面上也没有什么办法，
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