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他如今还要养着其他的六个孩子，应该拿不出多少钱来。
约瑟夫便给米尼哀主教写了一封信，请求他的帮助。他知道米尼哀主教是属于同情耶稣会（这时候，耶稣会已经被教皇克莱孟十四世取缔。但是它的影响却还在，而米尼哀主教的很多作风，都明显的受到耶稣会的影响）的修士，所以在信中还特别将路易大帝学校称之为“克莱蒙学校”。并隐隐约约的露出对神学感兴趣的意思。
很快，米尼哀主教就给约瑟夫回信了。主教对约瑟夫的虔诚大加赞赏，但他同时告诉约瑟夫，他并不主张约瑟夫现在就投入教会的怀抱。
“孩子，天主给人安排的道路很多，并不是只有成为教士，才是符合天主的意愿的道路。我认为你现在还太年轻，过早的做出这样的决定未必正确。也许你应该再经历一些事情，比如爱情、财富、权力。在此之后，也许你才会真正明白，天主为你准备了怎样的一条道路。
另外，你希望到更好的学校去接受教育的想法我非常支持，孩子，你知道，在我心中，你就是我的儿子。看到自己的儿子这样的上进，哪个父亲不满怀欣慰。在这个时候，当他向你伸出求助的手的时候，哪个父亲会不愿意伸出手来拉他一把呢？不过你也知道，我并不是一个很有钱的人，所以我暂时只能弄到一百五十个法郎，希望能对你有所帮助。
考虑到你只是一个十一岁的孩子，（有时候我总容易忽略这一点）而去巴黎又是这样的遥远。一个人去这样远的地方实在是让我放心不下。阿方索教士正好有事情要去巴黎，我算了算日子，和你打算动身前往巴黎的时间相差不大，所以，我就拜托他将那一百五十法郎带给你，并和你一起去巴黎。
在巴黎，生活费非常高，正常情况下，一百五十法郎根本不能支持多久。除非你居住到满是底层人的那些街区去。其实在那里住住也不坏，我年轻的时候，也在那样的地方居住过，在那里，你能看到比黑暗更黑暗的黑暗，也能在这黑暗中找到比洁白更洁白的洁白。那样的地方能让你涨很多见识，甚至能锤炼你的灵魂。倘若你再大一些，有个十六岁，那我倒是觉得你可以到那样的地方去生
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