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而修炼道法的机缘，恰恰是要人们明白自我身心与世界相处出现问题。这通常需要人们吃过大苦头、遭过大劫难、挨过大痛楚，才能发现问题所在！如此方能知晓，既要向内省悟修持、又要向外认识流变，下苦功夫改造自我身心，这才是修道机缘！
吃一堑长一智，这种话说着简单。可是当日常行事作为碰壁，又有几个人能够知道是自己过往的思维认识导致自己判断错误呢？而且要知道错在何处，还知道扭转自己的思维认识、改正既有的行事方式，这便是发挥元神的功用！能做到这些事，非悟性超凡的天才不可！凡俗之辈，天天吃亏都不自知呢，还谈什么修道？
玄微子上辈子就曾尝试过有教无类地传授高深道法，可惜事与愿违，那些来投奔自己之人，无不是带着追逐强大神通法力、权位高人一等的心思。而玄微子最终败亡，也与这些事情相关。
直到险些形神俱灭、穿越异界，玄微子才隐约明悟修道机缘之难得，也恰恰是此刻才将事情想透彻。
如果要广传道法，那所需机缘更是深厚。所以玄微子说要“三才杀机”浮现，这个世界的众生不遭到极大苦难、不吃到惨痛教训，是不会有修道机缘的。
在此之前，传再高妙精深的道法也没用！
罗莎莲何尝不是如此？她被玄微子击败囚禁，脱离了斑兽部族的侍奉，每天要被柴堆镇民羞辱，自我身心与世界相处出现了强烈错乱变动，这恰恰是她修道精进的机缘。
如果还是守护圣地、高高在上的罗莎莲大人，哪怕玄微子恭敬地将《五帝仙函》双手奉上，她都修炼不了。
往后前去圣地遗迹的路上，玄微子一言不发，罗莎莲也不敢多说话，只是默默带路。
……
一片银白色的冰晶高墙耸立着，涌动的水流好像是一夜之间被冻成冰山，从超过百尺的高崖上延伸到下方，在阳光照耀下，反射出茫茫的亮白色，晃得人两眼发疼。
此地就是玄微子提到过的大瀑布，跨越河流再往西就是圣地圣地遗迹，沿着河流往下就是斑兽部族，两者相距不是太遥远。
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