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者形于外，形于外后而加诸于内……以心入神，在志为思；以身合道，藏营舍意……藏营舍意……是了，我明白了！”
唐劫心中幡然醒悟。
这藏象经不仅仅是用来冲门的，它更是用来炼体的啊！
它从一开始就是一门炼体的功法！
通过吸收灵气来炼体魄，形于外而后诸于内，除了指从外界吸收灵气外，也指了先体表而后法术。
所谓藏营舍意，藏就是指五脏，经营五脏，就是先经营体内最关键的部位。
舍意有多种解释，但在这里，必然指的是先不进行对术法的修炼，暂时以表为主。
这是一门由表入里，先体后法的功法！
这与现在流行的仙家修仙宗旨是背道而驰的。
现在的仙家们，大多是先修法术，待到灵气满溢，进入脱凡境后，再以灵气洗炼凡躯。这时的修仙者在经历了灵台境的学徒阶段后，身体上已经很大程度的适应了灵气，因此炼体的安全性更高，效率也比较高。
但兵主显非常人，或者说他更重视综合实力的提升，对于安全性于舒适性这种东西，估计是完全不考虑的。
也就是说，修炼藏象经其实不应该拘泥于十二手势，十二势不过是运转灵气的辅助，当完全掌握后，在任何情况下其实都可以修炼，尤其是在大体力劳动中修炼，效果更佳！
甚至于虚慕阳所说的过度修炼会伤及经脉，对藏象经也未必适用！
如果不是现在被卫天冲鞭打，唐劫还真不会发现这点。
这刻心中又惊又喜，全力运转藏象经，灵气在体内肆意游走，不停地窜行在身心各处，并总有部分永远留在唐劫的身体里，悄然改变着他的体质，一些伤势更是迅速回复。
不过这也给唐劫带来了更大的痛苦……麻木消失，痛苦也就如潮水般席卷而来，重新占据唐劫的身心，更长成的新肉更是尚未发挥作用就被重新撕裂开来。
唐劫咬着牙忍着，开始有意识地让灵气集中于自己的皮肤，改变皮肤的抵抗能力。于是渐渐地，小厮们发现自己的鞭子抽下去的效果好象小了
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