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是将旧经典中伊甸园概念拿出来改造了一下，创造出一个巨大的‘天国’概念。
这个天国是人死后的国度，是神的居所，信奉上帝的义人，将在死后进入天上与上帝一道居住，获得‘永生’，这个永生是死后的永生，而非在世的永生。
而这样，就解决了莫语‘赎罪’之后人们为什么不能获得永生的问题了，因为虽然莫语替所有人赎罪了，但没有完全赎，人们并不能在在世之时获得永生，而会获得死后的永生。
至于这个‘义人’怎么判定，首先是要信奉神，然后要遵守神的戒律，这些戒律是莫语重新编造的，并不复杂，总结起来，就是要做一个好人。
虽然他知道这些戒律最后肯定会崩坏，但是他还是希望能制造一些约束，在以后这个教派传播出去的时候，能引人向善。
经过莫语的这一番修改，新教派门槛也就大大降低了，信徒不用遵守严苛到复杂的戒律，因为‘弥撒亚’已经替世人赎了罪，所以他们只需要信奉‘弥赛亚’，并遵守一些简单的戒律就可以了。
概括起来就是莫语最开始说的六个字，‘信我者，得永生。’
待到莫语讲完，众人尽皆恍然大悟，谁不想永生呢？哪怕是死后的永生，而且只需要交出自己的信仰，就能获得永生，好像也不是很难。
“今夜之后，我就要离开这个世界了，等到末日来临，我会再次回来。”
莫语看着似有明悟的众人，缓声说道。
众人抬起头看着莫语，犹大张了张嘴，他想问莫语去哪儿，但是最终没有问。
他心中已经把莫语等同于了神的化身，真正的弥赛亚，替世人赎罪之后，莫语应该就会回到天国了吧。
此刻时间已经接近黎明，莫语看着众人，轻声问道，“你们还有什么想问的吗？”
“老大，”犹大刷的一下站了起来，“我想退出教派。”
众人顿时喧哗了起来，惊讶的看向他。
此刻莫语复活，有了更好的教义，新教派的发展马上就要进入新的高峰了，犹大作为新教派最有实权的两个人之一，本来应该
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