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阳鱼图和五行之术，都是如此推衍出来的。
这次推衍飞行之法，云苏准备了五种思路。
第一种，是御器飞行。
御器飞行，首先需要一件法器，在上面刻录飞行阵法或者风之力，然后花费大量的时间将法器祭炼圆润，平时修炼的时候，有事没事多盘一盘，就算不能心意相通，也要做到驱使自然，然后用的时候再施法催动就可以飞行了。
这也是修仙之人最常见的飞行之法。
如果刻录的飞行阵法太粗糙，或者对五行之力领悟不够，法器祭炼的也不够圆润，就很容易出现飞行故障。
所以，对于一般的修士来说，飞行是一件很艰难的事情，如果是传承有序的仙门还好些，不缺法器和长辈高人，而普通散修和异类，想要将身体修炼的身轻如燕，然后在空中高速御器飞行，难度不小，还不如在地上纵跃低飞的速度快。
云苏在王府藏书阁中，看到的许多有关神仙志怪一类的杂书小说，如《南柯仙缘》，《云中剑仙》等，无论是文字还是图画，御剑飞行的是最多的，其他的也以各类兵器居多，兼具防身，攻敌和飞行，可以说是样式百出。
寻常的御物飞行，一般是在中低空，能超过山岳之巅就够了，飞太高了容易掉下来，修仙者也是会摔死的，杂书上有个樵夫遇仙的故事里提到，那所谓的‘仙人’就是御剑飞行不稳，从空中掉下来的，差点就摔死了。
在这一点上，云苏对斩天剑有绝对的信心，拿来就能用，无须镶刻阵法，祭炼盘剑，并且高中低空都没问题，只是不知道对修士来说极为危险的罡气层能飞行不。
第二种，是驭兽之法。
如果能找到一只可以飞行的灵禽异兽，不管是灵禽妖类还是什么异兽精怪，一旦驯服，就可以乘坐出行，常见的以鸟类居多，如仙鹤，大雕，鸷鸟一类，只要脱了野兽的范畴，拿来当坐骑都不错。
在凡人眼中，能驭兽飞行的都是高高在上的仙人，意味着实力强大，坐骑越强，飞的越快，不消耗丝毫法力，关键时刻还能帮着打架斗殴，年深久远还能化为人形，伺候主人起居。
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