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第七十二章 武圣手书 (第3/4页)

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?”

范先生解释说:“练气士虽位列正宗,能成就超一品,然而修行之法太过极端。不炼体不炼神,以一身法力强行破开仙凡桎梏,比起凝聚武圣真身还要难……”

“这位秦先生能修成一品,体内法力已经超出同阶数倍,然而至少再修十倍以上法力才能突破超一品。”

“练气士不修阴神,寿元与武道无异,哪有寿元再修出十倍法力?”

“如此悖论,让许多人认为,练气士根本不该属于正宗……”

席上其他人不敢打扰范先生,纷纷竖起耳朵听,一字不落的记在心底。

行立命境大儒讲法,寻常修士一辈子都没有机会听到。

……

物部。

周易抄录道经的笔迹略显不自然,心中在思索刚刚探听到的消息。

古往今来,皇帝都有一个通病,掌控人世最强的权力之后,又想追求延寿甚至长生之法。

秦皇汉武,唐宗宋祖,也不能免俗。

年轻时候英明神武,自认为能看透生老病死。

老了之后渐趋昏庸,舍不得手中权力,一眼就能看穿的江湖术士把戏,自己骗自己去相信。

更何况仙魔世界,延寿并非遥不可及。

寿元或者生命,属于生灵最根本的铭刻在基因层面的追求。

景泰帝,犯了一个皇帝都会犯的错。

真正引起周易重视的并非景泰帝,而是从武圣手书中看到的,一尊活着的武圣。

大乾果然有超一品坐镇!

“难道这就是景泰帝的自信?无论天下乱成什么样子,武圣出手自然扭转乾坤!”

周易思前想后,其中仍然有许多关键节点不清楚。

其中最不合理的就是,景泰帝如果因为气运难以凝聚阴神,即使削弱大乾气运,除非自行崩碎武道意志,否则神魂灵识全部与外景融合,一样休想凝聚阴神。

况且,阴神凝聚需要祛除杂念,清静无为,才符合道家修行基础,以景泰帝的所作所为基本是背道而驰。

如果真要凝聚阴神,

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