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第十章 朕的拒谏表示得十分婉转 (第2/5页)

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皇帝能视而不见,可修史的章奏皇帝却不得不批。

朱翊钧思及至此,觉得此事不好再躲,便启口吩咐张诚道,

“上头怎么写的?且给朕念念罢。”

张诚应了一声,翻开奏疏朗声道,

“臣窃谓建文纪年之不可泯者五。”

“自古无道之君天人共弃,闻革其命矣,不闻革其年。”

“引师曰‘靖难’,明非复仇,胡为追薄海内外已奉之正朔而去之?不可一。”

“靖难宣力诸臣妄希茅土,日构建文之过,本非成祖之心。”

“事平固已幡然感悟,故鄙李贯独无封事,谕吏部不念旧恶,榜条方列,旋即除毁。”

“革除之议起于六月庚午,命府部建文条格悉复旧制,今年称三十五年而已。”

“然皆一时逢迎之臣从谀为此,后世不察,遂谓成祖独断,归过君父,使亲亲之心不白,不可二。”

“或谓成祖定鼎功同再造,如复革除则师疑无名。”

“夫天下者,太祖之天下也,太祖之视成祖、建文同一子孙也,今日之视二祖同一祖宗也。”

“不革除谓不能仰体成祖心,必革除其为仰体太祖心乎?”

“书靖难所以彰成祖再造之功,不革除所以纪建文在位之实,何悖之有?”

“矧成祖谟烈昭垂,岂以革除显,不革除晦乎?不可三。”

“国史野史上下并传,世往往信野史而疑国史,若谓国事多讳不若求之野耳。”

“夫年既革除,事必散逸,今纪建文者无虑数十家,谬无相承,至有不忍读者逞其雌黄,遂淆朱紫,岂细故也哉?不可四。”

“革除者不过使天下后世不复知有建文耳,而千万世之后,宁能以建文之实历为洪武之虚年乎?”

“大书特书,固将不免,与其纪年立史于千万禩之后,孰与今日之为得乎?不可五。”

张诚还没把这道奏疏念完,朱翊钧就开口打断道,

“好了,朕明白了。”

朱翊钧淡淡道,

“景泰附录不正之

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