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第十六章武学修养 (第3/4页)

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修养’这是一个极为隐晦的名词,许多人以战力衡量武林高手的高下,却不明白,为什么扫地神僧、独孤求败厉害一生,却只有达摩、张三丰,能担得起一声“大宗师”的名号!为什么北冥神功技压群雄,六脉神剑威名赫赫,但只有《易筋经》《太极》能成就武学至高之名。

‘武学修养’这等看不见,摸不着的东西,才是其中的主要因素。在陈昂的理解中,武学修养就是一切关于武学智慧、悟性和知识的结合,它像一张巨大的大网,将武学与先贤智慧的方方面面,联系了起来。

而《太极》《易筋经》这等秘籍,则是这种智慧的最高体现,就如学《老子》者未必懂得《道德经》的智慧,学《孔子》的人,也未必晓得‘仁’一样,与其说这种智慧是一本秘籍,不如说它是一本读书大纲。

张三丰学道,著《太极》,达摩悟佛,写《易筋经》,大概是只将他们武学的思想梳理出一个纲要,真正的内容,还要去佛经,道书,典籍中去学。黄裳能从《万寿道藏》中,领悟《九阴真经》,也同样是这个道理。

所以,陈昂从未指望过,从武侠世界中,带出一两本‘绝世秘籍’,然后勤修苦炼,就能成为超脱超越了,相反,他决定沉下心,去感受这个世界,去阅读这种氛围,吸收一个世界的底蕴,这才是一个世界真正的价值。

学习秘籍,是高手之道,而学习武学,才是进化之路。

陈昂辛苦行医三个月,救治过无数的武林中人,学习和了解过数百本活秘籍,精通武林中大部分三流武学,就是为了积累出一份比较厚实的武学修养,这才开始修行。而刘正风,则是他预定的的领路人。

他也曾想过,将后世科学对人体的研究和认识,以武学之道表现出来,但想一想,还是暗道可惜,没有足够的科学积累,就算他创造了这样一套武学,也不过是《北冥神功》《六脉神剑》这样的奇功绝学,比起启发一个道统的《太极》《易筋经》来说,差的太远。

就连有着天下剑法积累的《独孤九剑》都未必能比得上。

可能从威力上来说,能达到天下无敌,但如果陈昂追求力量的话,

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