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第11章 111章 不要和陌生人握手 (第4/6页)

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可比印度it产业受限压制的惨多。不过话说回来,也正因为单一实体产业发展中,遇到外部限制会更惨,印度的老爷们就更没魄力发展各个实体工业了。

洛水集团现在开始投入it产业就不存在这个问题,神州的电子硬件产业链条是分布在神州各地的,不存在物理意义上的断绝!并且在金融上双方是绑在一起的。你这边敢断供应,我那边就启动资金购买库存设备,同时从你厂子挖人,我俩之间又没有隔着太平洋,人员设备的流动,你还能动用政府力量拦截?洛水集团可是供应战机的,就算神州出现了地域化分裂,洛水集团的拳头也能确保没什么人敢出幺蛾子。

道理:本土没有棉花,纺织厂得对外装孙子,本土有消费手机软件的‘韭菜’,本地‘做’软件的就是大爷!

……

在东南,几大书院中,正在催动一场上书潮。这种由读书人发起的,试图抵达天听的活动,向来是清流们的保留活动。

东南几个道府的秀才们乌压压的在州府衙门街道上聚集,在当地名望的学阀们带领下,为民请命。

原因吗,最近在江南发生的几个罗刹商人被当地民众打死的事情。肇事者已经被逮捕,按照正常流程,应当是判刑处理。但是呢,有的事情说不清楚,例如这几个罗刹的商人,疑似是蘇俄的情报人员,刺探南方舰队机密,被义民发现,当场打死。

秀才和学士都是大学生。

前者是偏向文科,供职于各个官衙中,后者是格物学,等同于主世界的理科,则是被各个技术部门吸纳。由于社会原因,神州的这两类读书人目前就业的都发生了过剩,但是相对而言,格物学士就业的情况要好一点,各个工业垄断集团,都盯着对方,哪怕出于人才不能为他人所用的要素,也要把格物的人才召过来。

至于秀才?仕途之路非常狭窄!只有到举人才能从政,进士才算是大能,秀才这个层面上内卷了。文化人不满,弄出的声音是相当大的。

海量联名信件,犹如雪片一样投入了各个道府,然后由地方布政司转交到中枢内阁。

面对这些学子们的拳拳之心

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