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捕捉，更无法凝成气流，按照心意在体内行走。
这就像是光能引天地灵气入体，却根本不能凝成黄芽真元，根本不能修行是一个道理。
如此一来，修为越是强大的修行者，自然更不可能感知得到五谷之气的存在，因为别说是到了五境六境之上的修行者，便是到了第二境命宫之上，体内的真元数量就已经非常惊人，这五谷之气在体内恐怕顷刻间就已经消弥掉了，若是不再存在，又如何感知？
念力再强都根本没有用处！
与此同理，越是天地灵气浓郁的时代，五谷之气自然也越容易被消弥，不容易被感知。
这些道理一通，林意自然便想明白他为何能如此快的感知到这五谷之气。
他原本就才刚刚凝练黄芽不久，体内真元本身不多，这些时日他只是修炼这些炼体之法，根本就没有再呼吸吐纳，引入天地灵气，而且最为关键在于，陈宝蕴跑来教训他。他虽然勉强挡住了陈宝蕴的一击，但是体内的真元却几乎被清空，只剩余了不多的数十根黄芽。
如此一来，他体内灵气极少，几乎和没有开始修行的人没有太大区别。
灵荒时代，天地灵气稀薄，五谷之气在他体内才显得强横。
身为修行者，但正好体内真元清空，又大量吞食食物，五谷之气正好旺盛，才可以感知得到。
若是没有多少感知力的武者，从头开始修炼，也没有多少感知力，感觉不到这五谷之气。
正是如此多巧合，才造成了林意现在的结果！
林意可以肯定，当年的大俱罗说不定就是无意的误打误撞。
大俱罗正好身处灵荒时代，又恰好身为低阶修行者，身上真元清空，又可能由于某种状况，也吃了大量食物，所以才感知到了五谷之气，最终走向了这样不同的修行道路。
唯一不同的是，林意是有大俱罗的例子在先，是刻意炼体为之，而大俱罗当年恐怕是先感到五谷之气，后来再慢慢揣摩，形成了独属于他的修炼之法。
“如此说来，那岂不是反而要感谢陈宝蕴？”
林意忍不住感叹
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