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现在既然郑祖荫他们都弄了政党，自己不弄一个话也说不过去，只是这政党要弄成什么样的还得仔细再考虑考虑。
对于政党的心思，陈敬云要求很简单，那就是为自己所用，至于什么救国救民之类以后再说不迟，最好就是能够像后世的苏联的社工党，拥有极强的控制以及吸引能力，从个人角度而言，这样的类型的组织是最适合个人统治的，但是不得不说的是，现在陈敬云要是弄出来这样一个政党来，别说什么依靠农民工人崛起了，恐怕手下的一帮将领以及士绅官员们立即就得把他陈敬云给推翻了。要知道陈敬云现在依靠的可是名副其实的士绅商人以及军队，可是什么贫苦农民之类的。
既然这条路子走不通，陈敬云就想到了另外一条路，那就是希特勒的国社党，国社党的优点在于宣扬民族主义换句话说就是扩张主义，这一点能够融合商人等精英阶层，同时又能够融合普通百姓，最大程度上的代表民族大多数阶层的利益。可是这玩意弄起来简单，以后一个失控就不好玩了，陈敬云也不想把中国弄成一个极端民族主义国家，然后变成世界公敌。
不得不说，国社党和社工党都有着当世界公敌的历史
尽管后来有着极大的危险性，但是陈敬云依旧还是这么选择，只是他以前也不是搞党务政治之类的，对一些什么政治领章啊，口号什么的知道不多，少数几个就是民族主义了，改善民众生活水平之类的，所以他只是抛砖引玉，然后让安华林、高泽炎甚至军队的几个高级将领都参与讨论。
这个时候，钱翰朗却是充分表现出来他对政治的灵敏嗅觉，连接提出数条建议，比如开始众人商讨的民族政策中，安华林以及几个军方将领都一直认定以汉族为主体，是主宰民族。但是钱翰朗却认为现阶段中国民族众多，即便是那些少数民族也少则数十万，多则上百上千万，贸然以汉族为单一构架的话容易形成分裂态势，所以建议能够以华夏为统一民族，内不分汉、蒙、满等民族，还说今后在施行户籍制度时一律严禁民族区分，统一称呼为华夏，如此数十年后无满汉蒙之分也，皆为华夏人。
其实这种观点和汉民族的融
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