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第七十三章 应如是住 (第3/4页)

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九州,到处都载歌载舞,似乎连空气都弥漫起了饭香的味道。

秦云行走在瓢泼大雨中,未打伞,但滴雨不能沾。

或许是因为真龙图的缘故,行走在这连天的大雨,秦云反而有种如鱼在水的感觉。

不过,秦云终究不可能像这些靠天吃饭的黔首一般,对这场雨的到来怀揣着那么多的期待。

自然也不可能再次体会到他们那份久违的喜悦!

在这一片喜庆的氛围中,秦云再次深刻的感受到——人仙殊途。

这滚滚六欲红尘,终究再难有以前的心境。

“或许该离开了!”

......

半天后。

秦云找到了一座荒山,随手开辟出了一个临时洞府。

既然答应了,秦云也不会食言,将心剑祭起,就施展法力将旱魃之心融入。

因为融入秦云的剑,是旱魃自己的要求,融入的过程,一切都水到渠成。

在旱魃之心融入的刹那,心剑菩提之上两个古字大放光明。

专属于真龙图的无边水意,和专属于旱魃光热之意,当即开始纠缠起来。

秦云本来还以为,水意和光热可能会有些排斥。

倒是没想到这一水一火融为一体的瞬间,心剑顿时有了一种大圆满的意境。

这种圆满,不仅仅是阴阳平衡,更多的还是一种意境上的圆满。

神龙九似,融合百族之长,代表世间一切美好;

旱魃之心,承受世间一切诅咒和毁谤,却始终保持自我,不堕落不迷失,代表了一种留住美好的意境。

秦云不由想起了《金刚经》之中的一段对白:

须菩提问世尊,“善男子善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?云何降伏其心?”

佛说:“应如是住,如是降伏其心!”

所谓“降者”,就是禁止的意思,使心不走作就是降伏其心。

前世,对于《西游记》的解读有很多种,其中一种就是悟空即是心猿。

降服心猿,就可成斗

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