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德国被棒子撵回家了，心情不好，写个番外玩玩，解释一下“凤”与“凰”在本书中到底用的对不对。
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在引子那一章，孟苍生规劝李显，对李裹儿用到了：“有雏凤降世，本是喜事，殿下何必徒增伤悲？”的句子。
有的书友指正，此处应是“雏凰”。
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首先，凤雄凰雌。
这无可厚非，康熙字典点有明确解释，苍山就不抄书了。
大抵意思就是，凤为雄，百鸟之王；凰为鸟群，逐凤而居。
李裹儿显然是个丫头，自然要用雏凰。
嗯....
咋说呢，按照《说解》，还有《康熙字典》的注解，确实是这么回事。
不过，貌似没有这么用的，至少苍山看的史料典籍也不算少了，只发现有叫雏凤的，还没见着雏凰。
因为什么呢？
不是古人用错了，而是没人敢这么用，这是有“避讳”的。
“凰”这个字，最初的意思就是“皇”，是从“皇”字演化而来的。
“凤凰”一词在早期一律写作——“凤皇”。
在远古时期，天皇、地皇、人皇、提挺、通姓、有巢、燧人、伏羲、蚩尤共称九皇。
按昭“父死子继，兄终弟及”的皇位传统，这九皇应该也都是同姓族人，而他们的姓氏就是风（凤），正应“凤皇”二字。
“凤凰”最初当然是分开用的。
可是，很可能从夏周时期，“避讳”之俗就已经出现了，到了汉代，应该就没有敢这么用了。
因为儒家理教的兴起。孝礼：天地君亲师逐渐成为正统大道，对先人与统治者的避讳也就成了社会的普遍认知。
“凰”同“皇”，再叫“雏凰”那就是找死了。
估计皇帝本人可以这么咬一咬字眼儿，毕竟他是老大。
另外，懂这两字区别的文人私下里恭维，偶尔也能叫一叫。
别人...
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