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快被烧熟的喉咙里挤出了一点声音，常人怕是都难以听出他说的是啥。
不过弥修依然听得真切，微微点头，示意李察说下去。
“你现在到底是弥修还是旭日之主，百十年后又是什么呢？”
旭日之主或是说弥修对李察的善意几乎是摆在明面上的。
但论起双方关系来，李察和旭日之主之间的关系绝对称得上恶劣，光是对方的神使就干掉了不止一个。
甚至直接在北地大规模打压教会的发展，比起王国方面，力度有过之而无不及。
在北地堪称完备的官僚体系下，旭日神教在北地的势力几乎被一扫而空。
从旭日之主的角度来讲，这绝对是一种冒犯，不把李察灵魂抽出来烧烤已经算是脾气好了，哪会有如此大的善意。
唯一的可能就是，旭日之主此时真灵在弥修身上苏醒，受到弥修本身思想影响太大了。
单论弥修本身，李察得承认，这是个真正同情下层人的好人，带着教会造反的初衷都是为了掀翻腐朽的贵族统治。
当和教会本身理念不合的时候，果断选择离开了教会。
至于什么时候弥修又和教会搅到一起了，大概就是旭日之主的真灵在其体内苏醒的时候吧。
从某种意义上来说，弥修和旭日之主就是同一人，只是为了豁免弑神戒的伤害，旭日之主此时的人性更重一点。
而人性，自然就是属于弥修的那一部分。
弥修对于北地的平民生活的状态是认可的，虽然人们过得依然辛苦，但在这个时代，努力就能吃饱穿暖还有一点结余，已经算得上是了不起的成就了。
而在弥修眼中，作为北地王的李察，当然也就成了比查尔曼家更合适的统治者了。
可是活五十年的是人，活一百年的是人，活数百年数千年的，还是人吗？
弥修的人性，只是旭日之主身上微不足道的一丝痕迹，随着时间的推移，大概率又会恢复旭日之主无情的本性。
大陆诸族包括李察，在过完几十年相对不错的日子后，又将面对精灵帝国时期视
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