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第九十六章 曲高和寡 (第4/5页)

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该怎么回答?”王欣然问道。

吴中元没有立刻回答,第二个问题是‘择其一’,左侧仍有五个圆孔,每个圆孔上方都有一个成语‘以德报怨,天理昭昭,下愚不移,克己复礼,杀身成仁。’

见吴中元又转头看她,王欣然连连摆手,“别再问我们了,你自己看着办。”

吴中元说道,“这五个成语都出自论语,左慈应该是看过论语的。”

“择其一就是让你在这五个成语里选一个?”王欣然问道。

吴中元点了点头,“这五个成语都包含了一种人生态度或看法,他想让我选出在我看来正确的一个。”

“这五个成语不都对吗?”王欣然疑惑。

吴中元摇了摇头,“那是你的看法,在他看来只有一个是对的。”

王欣然盯着石板,“我感觉他应该不是以德报怨的那种人。”

“思想决定行动,”吴中元说道,“不能说他不是以德报怨的那种人,应该说在他看来以德报怨并不是正确的,以德报怨,何以报德?天天给你饭吃和天天打你一顿的人,你都冲人家笑,谁还给你饭吃?都打你去了。”

“看来你跟他是一路人。”王欣然笑道。

吴中元又摇头,“也不能这么说,我的一些想法跟他相近是因为他是道门中人,而我的师父也是道士,我从小到大受到的都是道家思想的熏陶。”

“第二个呢?”王欣然问道。

“天理昭昭应该也可以排除。”吴中元说道。

“理由。”王欣然说道。

“天理昭昭的意思是老天爷能主持公道,”吴中元说道,“受了委屈不自己讨回公道,反倒寄希望于老天爷主持公道,这是懦弱的一种表现,跟有些人受了欺负,不敢反抗,说句‘我不跟你一般见识’,假装自己有素质来掩饰自己的懦弱是一个道理。”

“不用说了,下愚不移肯定是正确的。”王欣然说道。

吴中元点了点头,“至少在他看来是正确的,下愚不移的意思是愚民的思想很难被改变,孔子其实说了句大实话,但这句话放在现代就容易引起公愤

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