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还是老实的将此法的主要思路讲了一遍。
以众人的眼界，对现有修行法的深湛领悟，只是听了唐小棠简述的总纲，就已经把握到了此法修行的核心精髓。
见她还要继续往细了去讲，反倒是挥手止住了，唐小棠心中也暗暗松了一口气，她刚才心中还想着如何在讲述的过程中遮掩自己对于“九州天道”那比较私人的动机呢，结果人家根本就没往下听的意思。
已经就此了热烈的讨论。
倒是没有出现唐小棠料想中的成片的打击批评声，反而一个个仿佛见了珍馐佳肴的老饕一般，兴奋异常。
“这还真是一种全新的思路啊，以前咱们挠破脑袋琢磨新方法、新思路，却都摆脱不了‘以我为主’、‘自力更生’的窠臼，似乎已经认定了，修行就是‘修我’的一件事，想得都是如何依靠自己，如何成就自己……压根没想过还可以这样。”
“谋事在人，成事在天，嗯，我觉得将‘天’改成‘彼’更好，范围也更大。
此法的核心并不在于‘天’与‘人’，而是‘己’与‘彼’，以前我们有关修行的思路全都在‘己’上，而此法却将中心放在‘彼’上。
‘己’处于深坑井底，而期望求助的‘彼’则站在井上坑外，‘己’要做的不是谋求自己从中脱困，而是把绳子绑自己腰上，绳子另一端则握在‘彼’手中，救与不救，拉与不拉，则全由‘彼’做主。
说实话，只是将此法当成一种修行新思路，我觉得没问题。
可若真让我改修此道，我是死也不愿意的。
同样，这样的方法我也不建议大肆传播，不然，真可能会流毒无穷啊。
这对那些还在努力挣扎、苦求大道的修行者来说，就是一杯带着剧毒的水啊，暂时或能止渴，可长期来看，扼杀的是整个修行体系的活力和秩序。
若此法泛滥，底层修者也不用苦苦挣扎求索了，一个个想着走后门拉关系就好了嘛。
我刚才稍微推演了一下，此法根本就用不着与九州天道关联。
只需要修为达到了真仙境层次，就完全可以做这个拉绳
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