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第六十一章 西医和中医的共同问题 (第3/7页)

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朱翊钧奇道,

“哦?为何?”

范礼安道,

“欧罗巴如今医士新创之术,大多应用于底层平民或战场伤兵,各国君王贵族皆信奉古罗马的草药学,反倒少用这些外科疗法。”

张诚一听即道,

“既然这欧罗巴各国国王自己都不用这些穿皮刺肉的外科疗法,你又为何引荐来给皇上呢?”

范礼安道,

“因为无论罗马曾经再如何辉煌,如今已然都成了过往云烟,就是上帝天主也不能总是沉浸在一个帝国消逝的荣耀中。”

“外科之术远胜于草药之学,这是欧罗巴学者的治学心得,臣崇敬罗马,崇敬的正是它的求真务实。”

“世上没有任何一个帝国能永恒不灭,也没有任何一门学问能仅仅凭着倚靠一种文明而裹步不前。”

“如果一门学问只能传承祖先而不许后人否定,只许先贤定论而不许后生研究,那它绝对称不上是一门学科,而是一种宗教、一种信仰。”

“皇上,臣以为,学问并非信仰,倘或想要一门学问发扬光大,最好的办法就是研究它、推动它、实验它、否定它,最后再认可它。”

“因此臣不吝于否定罗马国的任何一门学问理论,也不愿去否定上帝存在的任何一个可能。”

“因为如果一门学科变成了一种文明不可否定的‘信仰’,那它便已然不再具备供人研究的特质。”

“而罗马的荣光与伟大正在于此,皇上,正像罗马的上帝不会恐惧异族的恶魔,罗马的所有学问都是可被人研究、被人否定的。”

“皇上既然不愿意相信上帝的存在,那便一定对这些可被不断研究和否定的学问感兴趣。”

“臣在两广之时遇见的中国儒士皆是如此,因此臣愿意将这些看起来尚且还不完整的欧罗巴最新治学成果引荐给皇上。”

范礼安说着说着,见朱翊钧脸上笑意愈浓,粗眉也跟着平顺起来。

朱翊钧看着眉飞色舞的范礼安心想,华盛顿死在放血疗法之下其实是不冤枉的。

英勇而

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