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康传圭也不由得微微表示敬意。好在还有机会，日后砍了邵树德，便将这妇人掳至帐中，夜夜把玩。玩腻了就扔给亲兵充作营妓，与邓虔妻女作伴。哈哈，贺公雅，当年还跟老子抢位置，看看到底谁才笑到了最后。
“将军，没了咱们配合，张锴多半只能鼓噪晋阳军士作乱了吧？”中年人走后，亲将上前，低声问道。
“他不敢。”康传圭将匕首扔在案上，道：“鼓噪军士作乱，成不成在两可之间。张锴那厮的禀性，某也了解几分，是个谨慎犹豫之辈，他已是都虞候，犯不着这么做。万一事有不谐，让李侃那条忠狗领兵砍了，岂不冤枉。我看哪，多半还是在代北那里想办法。”
亲将一听顿时了然，这是要用阳谋逼迫李侃了。
不管河东诸将如何联动，邵树德仍是在晋阳整顿军伍，不敢松懈。
孙子曰：“兵之胜在于篡卒，其勇在于制，其巧在于势，其利在于信，其德在于道，其富在于亟归，其强在于休民，其伤在于数战。”
孙膑说的这八点，邵树德自问只做到了一半。第一点选卒，这个不用多说，铁林都上下皆是经年征战的老卒，技艺娴熟。
第二点“勇”，军纪严明、厚加赏赐，他自问也做到了，家无余财，同吃同住，一起训练，自然让人信服。
第三点“巧”就有些问题了，意思是士兵的作战机动灵活在于将帅的审时度势，指挥得当，他自问还有不少欠缺。中小规模结阵，面对面打呆仗时，他会，依靠士兵的训练、装备、勇气，搞不好还能打赢。
但如果是大规模会战，或者放到极其复杂的环境下，他就感到很吃力了，军事教育不系统，光靠自己读兵书，或向别人请教，以及在战争中学习，不知道要花费多少时间。更残酷地说，会有这个时间吗？
第四点“利在于信”，即士兵的战斗力在于将领言而有信，他自问做得还可以，并且准备一直这么做下去。
第五点“道”，简单说就是军队训练合格，基本素质良好，将帅知识充沛，能正确引导，这是军队管理层面的知识，他也在摸索学习，路漫漫其修远兮。不过感觉比
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